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El intento de Abu Jahl de martirizar al Santo Profeta ﷺ

Published on: 09-Dec-2025
El intento de Abu Jahl de martirizar al Santo Profeta ﷺPrimer Intento:Abu Yahl se acercó con la intención de atacarComplot del Consejo:Los líderes de QurayshSegundo Intento:Abu Yahl dejó caer la piedra y cayó inconsciente al ver un camello aterrador (el ángel Gabriel).Intervención Divina:El ángel Gabriel protegió al Santo Profeta ﷺComplot Final Frustrado:El Santo Profeta ﷺ dispersó a Quraysh arrojando polvo e invocando la protección de Allah.Resultado:La protección de Allah preservó al Santo Profeta ﷺ

Abu Jahl fue un enemigo mortal del Profeta Sallallah o Alaih Wasallam Mahoma y siempre buscaba una oportunidad para asesinarlo. En una ocasión, Abu Jahl estuvo presente en la zona santificada de la Mezquita Al-Haraam, junto con sus amigos. Mientras hablaba con ellos, Abu Jahl dijo que si veía a Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam postrándose allí, se aplastaría el cuello bajo el pie. Abbas también estuvo presente allí y, al escuchar los comentarios de Abu Jahl, los informó al profeta Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam. El Santo Profeta Sallallah o Alaih Wasallam escuchó el informe de Abbas y fue a la mezquita Al-Haraam. 1 Al entrar en la mezquita, recitó los siguientes versículos del Sagrado Corán:

كَلَّآ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَيَطْغٰٓى6اَنْ رَّاٰہُ اسْتَغْنٰى72
(Pero) la realidad es que el hombre (desobediente) se rebela. Por la razón de que (aparentemente) se siente autosuficiente (en el mundo).

Tras completar la recitación de la sura, el profeta Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam se postró ante Alá Todopoderoso. En ese momento, uno de los compañeros de Abu Jahl le incitó a atacar al Santo Profeta Sallallah o Alaih Wasallam. Abu Jahl se acercó con la intención de dañar al Santo Profeta Sallallah o Alaih Wasallam, pero al acercarse, de repente se dio la vuelta apresuradamente. Cuando le preguntaron por su extraño comportamiento, explicó que había visto algo extraordinario. Según su relato, los horizontes del cielo le habían sido cerrados, ya que estaba envuelto en la oscuridad. Algunas narraciones también sugieren que Abu Jahl vio un abismo de fuego entre él y el Mensajero de Alá Sallallah o Alaih Wasallam. 3

Otra narración del mismo evento se ofrece de una manera ligeramente diferente. Una vez, el pueblo de Quraysh, acompañado por Al-Nadhr ibn Kinanah, estaba sentado en sus asambleas en Dar Al-Nadwah. Durante la discusión, Al-Nadhr instó al pueblo a asesinar al profeta Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam. Comentó que era mejor que el pueblo de Quraysh muriera si no podían detener al profeta Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam. Algunas personas respondieron que les fue muy difícil detener al profeta Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam. 4 Otros pidieron sugerencias para detenerle. En ese momento, Abu Jahl comentó:

هل محمد إلّا رجل واحد وهل بنو هاشم إلّا قبيلة من قبائل قريش فليس فيكم من يزهد في الحياة فيقتل محمدا ويريح قومه. 5
¿No es (realidad) que Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam no es más que una sola persona, y los Banu Hashim no son más que una tribu de las tribus de Quraysh? ¿No hay ninguno entre vosotros que renuncie a su vida, mate a Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam y consuele a su pueblo?

El consejo de los Quraysh declaró que si alguien realizaba esa tarea, lo consideraría su líder. Abu Jahl continuó diciendo que, dado que (el Profeta) Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam no era sobrenaturalmente más fuerte que un ser humano normal, por lo tanto se colocaría al lado de (el Profeta) Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam mientras este ofrecía oraciones. Entonces, podría aplastar la cabeza de (el profeta) Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam con una piedra y matarlo fácilmente. Así, todos ellos se trasladaron desde Dar Al-Nadwa y se reunieron en la zona de Hateem de la Ka'bah. Entonces, el Mensajero de Alá Sallallah o Alaih Wasallam apareció desde el lado de Al-Rukn y comenzó a ofrecer oración. Prolongó sus inclinaciones (Ruku') y postraciones (Sujud). Abu Jahl aprovechó su oportunidad, recogió una gran piedra y se acercó al Mensajero de Alá Sallallah o Alaih Wasallam mientras este se postraba. Cuando estuvo cerca del Santo Profeta Sallallah o Alaih Wasallam, empezó a temblar y dejó caer la piedra sobre su pie. El profeta Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam continuó con su postración e ignoró a Abu Jahl. Abu Jahl cayó y perdió el conocimiento durante un tiempo. Cuando se estabilizó, su gente, que estaba preocupada por él, le preguntó sobre la realidad del asunto. Abu Jahl les contó que cuando intentó atacar al Mensajero de Alá Sallallah o Alaih Wasallam con una pesada piedra, vio un camello furioso con la boca abierta, listo para atacar y morderle la cabeza. También les dijo que Sallallah o Alaih Wasallam a Mahoma protegido con un velo. 6El profeta Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam también mencionó que el ángel Gabriel (Jibrail) Alaihis Salam estaba destinado a protegerle, y que si Abu Jahl hubiera intentado acercarse, el ángel Gabriel (Jibrail) Alaihis Salam le habría detenido. 7

Cuando la gente escuchó las excusas de Abu Jahl, algunos se burlaron de él y dijeron que solo se inventaba historias para salvarse. Así que Nadhr ibn Harth se ofreció voluntario para completar esta tarea al día siguiente. Por ello, todos se reunieron en la mezquita Al-Haraam, listos para atacar al profeta Mahoma Sallallah o Alaih Wasallam en cuanto entrara en el santuario sagrado. El Santo Profeta Sallallah o Alaih Wasallam tomó un puñado de polvo y se lo arrojó hacia ellos y recitó 'que sus rostros hayan sido destruidos'. Luego, estas personas no pudieron ver nada, así que se dispersaron y huyeron. Así, Alá Todopoderoso protegió a Su Mensajero Sallallah o Alaih Wasallam de este grupo de traviesos. 8


  • 1  Abu Al-Fatah Muhammad ibn Sayyid Al-Naas (1993), ‘Uyoon Al-Athar fi Funoon Al-Maghazi wal Shamail wal Seeyar, Dar Al-Qalam, Beirut, Lebanon, Vol. 1, Pg. 121.
  • 2  Holy Quran, Al-‘Alaq (The Clot), 96: 6-7.
  • 3  Ali ibn Ibrahim ibn Ahmed Al-Halabi (1427 A.H.), Al-Seerah Al-Halabiyah, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, Beirut, Lebanon, Vol. 1, Pg. 409.
  • 4  Abu Al-Hasan Ali ibn Muhammad Al-Mawardi (1409 A.H.), ‘Alaam Al-Nabuwah, Dar wa Maktabah Al-Hilal, Beirut, Lebanon, Pg. 95-96.
  • 5  Ibid, Pg. 96.
  • 6  Ibid, Pg. 96.
  • 7  Abu Al-Fadl Moosa ibn Ayadh (1407 A.H.), Al-Shifa bi Tareef Huquq Al-Mustafa, Dar Al-Fayha, Amman, Jordan, Vol. 1, Pg. 688.
  • 8  Abu Al-Hasan Ali ibn Muhammad Al-Basri Al-Mawardi (1409 A.H.), ‘Alaam Al-Nubuwah, Dar wa Maktabah Al-Hilal, Beirut, Lebanon, Pg. 96.

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